農歷七月初七，俗稱七夕節(jie)，又叫“乞巧節(jie)”或(huo)“女兒(er)節(jie)”，是(shi)中國傳統(tong)節(jie)日中最具浪漫色彩的(de)一(yi)個節(jie)日。

據說，七(qi)夕節(jie)起(qi)源于漢代(dai)，東晉葛洪的《西京雜記(ji)》中有(you)“漢彩女常以(yi)七(qi)月(yue)七(qi)日穿七(qi)孔針于開襟(jin)樓，人俱習(xi)之。”這(zhe)便是我國古代(dai)文獻中最(zui)早的關于乞巧的記(ji)載(zai)(zai)；唐(tang)朝王(wang)建有(you)詩云：“闌(lan)珊星斗綴珠(zhu)光，七(qi)夕宮娥(e)乞巧忙”；《開元天寶遺事》載(zai)(zai)：唐(tang)太宗與妃子每逢七(qi)夕在清宮夜(ye)宴，宮女們(men)各自乞巧，這(zhe)一(yi)習(xi)俗在民間經久不(bu)衰(shuai)，代(dai)代(dai)延續。

宋元之際(ji)，七(qi)夕(xi)乞(qi)(qi)巧(qiao)相(xiang)當隆(long)重，京城中設(she)有專(zhuan)賣(mai)乞(qi)(qi)巧(qiao)物品(pin)的(de)市(shi)場，世人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)之為(wei)乞(qi)(qi)巧(qiao)市(shi)。人(ren)(ren)(ren)們(men)從七(qi)月初(chu)一就開始置辦乞(qi)(qi)巧(qiao)物品(pin)，那時(shi)乞(qi)(qi)巧(qiao)市(shi)場車水馬龍(long)，熱鬧非凡，簡直(zhi)成了人(ren)(ren)(ren)的(de)海洋，七(qi)夕(xi)節(jie)是(shi)古人(ren)(ren)(ren)最為(wei)喜慶的(de)節(jie)日。

七夕(xi)節(jie)還與牛(niu)(niu)(niu)郎織(zhi)女(nv)的(de)(de)愛情故事有關。相傳牛(niu)(niu)(niu)郎父母早逝(shi)，常(chang)受哥嫂虐(nve)待(dai)，與一頭(tou)老牛(niu)(niu)(niu)相依(yi)為(wei)伴。老牛(niu)(niu)(niu)感其善待(dai)，面授計謀(mou)，教他如何娶(qu)織(zhi)女(nv)為(wei)妻(qi)。有一天，眾仙女(nv)們到銀河沐浴，藏在(zai)暗中的(de)(de)牛(niu)(niu)(niu)郎突(tu)然拿(na)走了(le)(le)織(zhi)女(nv)的(de)(de)五彩衣(yi)。驚惶失措的(de)(de)眾仙女(nv)穿衣(yi)飛(fei)走，唯獨剩(sheng)下(xia)織(zhi)女(nv)。在(zai)牛(niu)(niu)(niu)郎的(de)(de)懇求下(xia)，織(zhi)女(nv)答應(ying)做他的(de)(de)妻(qi)子。婚(hun)后，牛(niu)(niu)(niu)郎和(he)織(zhi)女(nv)過著(zhu)男耕女(nv)織(zhi)相親相愛的(de)(de)幸福生(sheng)活，一年(nian)后織(zhi)女(nv)生(sheng)了(le)(le)龍鳳胎。老牛(niu)(niu)(niu)臨死之前叮(ding)囑牛(niu)(niu)(niu)郎要(yao)把它的(de)(de)皮留下(xia)來(lai)，遇(yu)難時披上以求幫助。老牛(niu)(niu)(niu)死后，夫妻(qi)倆忍痛剝下(xia)牛(niu)(niu)(niu)皮，把老牛(niu)(niu)(niu)埋在(zai)山坡上。

玉皇大(da)帝和王母(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)得知織(zhi)女(nv)(nv)(nv)和牛(niu)郎(lang)(lang)(lang)成親(qin)之事，勃然大(da)怒(nu)，立(li)即命令天(tian)(tian)神下界抓回(hui)織(zhi)女(nv)(nv)(nv)。牛(niu)郎(lang)(lang)(lang)回(hui)家(jia)不(bu)見織(zhi)女(nv)(nv)(nv)，急忙披上(shang)牛(niu)皮，擔(dan)著一雙兒女(nv)(nv)(nv)追(zhui)去。眼看就要追(zhui)上(shang)織(zhi)女(nv)(nv)(nv)，王母(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)拔下頭(tou)上(shang)的金(jin)簪向銀河(he)一揮，昔(xi)日(ri)清淺(qian)的銀河(he)霎時(shi)間(jian)變得濁浪滔(tao)天(tian)(tian)，將牛(niu)郎(lang)(lang)(lang)織(zhi)女(nv)(nv)(nv)隔在銀河(he)兩邊。從此，牛(niu)郎(lang)(lang)(lang)織(zhi)女(nv)(nv)(nv)眼淚汪汪，隔河(he)相望。后(hou)來王母(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)準(zhun)許(xu)每逢七(qi)月初七(qi)牛(niu)郎(lang)(lang)(lang)織(zhi)女(nv)(nv)(nv)相會，于(yu)是人(ren)間(jian)喜鵲(que)飛上(shang)天(tian)(tian)空為牛(niu)郎(lang)(lang)(lang)織(zhi)女(nv)(nv)(nv)搭橋，謂之鵲(que)橋會。據說在七(qi)夕(xi)夜深人(ren)靜(jing)之時(shi)，人(ren)們還能在葡萄(tao)架(jia)或其(qi)他的瓜(gua)果架(jia)下聽到(dao)牛(niu)郎(lang)(lang)(lang)織(zhi)女(nv)(nv)(nv)在天(tian)(tian)上(shang)相會時(shi)的脈脈情話。

民間(jian)姑娘(niang)信以為真(zhen)，于是每到農(nong)歷七(qi)月初七(qi)，在牛(niu)郎織(zhi)(zhi)女(nv)“鵲橋會”時，姑娘(niang)們就會來到花前月下，抬頭仰望(wang)星空，尋找銀河兩邊的牛(niu)郎星和(he)織(zhi)(zhi)女(nv)星，希望(wang)能看到他們一年一度的相(xiang)會，乞(qi)求上天讓自己(ji)也(ye)能像織(zhi)(zhi)女(nv)那(nei)樣心靈(ling)手巧，祈禱自己(ji)也(ye)能有個(ge)稱心如意的美滿婚(hun)姻，久(jiu)而(er)久(jiu)之便(bian)形(xing)成了七(qi)夕節。